jueves, 7 de enero de 2010

El año que Sandro partió


2010 el año que Sandro nos dejó, la verdad, debo reconocer que me ha dado mucha tristeza su muerte, quizas tanto sufrimiento, hubiera querido para él, uno de los buenos, un final distinto, pero bueno, la vida tiene estas cosas, esas injusticias.
De lo que leí sobre el, el artículo que más me ha gustado, es el que publica la Fundación Pelota de Trapo, escrito por Oscar Taffetani y la comparto con ustedes en este blog.
Y si...Sandro era de los nuestros!

Sandro: las alegrías y las tristezas de un pueblo
07/01/10

Por Oscar Taffetani

(APe).- Hasta su nombre y apellido eran comunes: Roberto Sánchez. En las guías telefónicas de la Argentina y América hay miles de Roberto Sánchez. Por eso aquel muchacho bonaerense, que a principios de los ’60 se abría camino en el competitivo mundo de la canción, necesitó llamarse Sandro. Sandro y los de Fuego primero. Luego, simplemente, Sandro.

La pregunta, la hermosa pregunta que muchos de nosotros nos hacemos cuando asistimos al nacimiento de un ídolo popular es ¿por qué? ¿qué es lo que tiene Sandro que le ha ganado este fervor? ¿cómo puede viajar así, incólume, a través de las generaciones? ¿qué les dice Sandro a los que fueron? ¿y a los recién llegados? ¿y a los que van a venir?

Maravillosa falta de respuestas. Maravilloso nacimiento de una leyenda. Quien intente explicarlo en términos racionales, aritméticos, salidos de la teoría musical o de cualquier otra teoría, fracasará. Que se rinda entonces ante la evidencia, ante la simple evidencia, de que Sandro fue uno de los elegidos para llegar y quedarse, eternamente, en el corazón del pueblo.

La burocracia que administra la fama, a través de los medios de masas, de los honores oficiales y los grandes negocios, intentó decir por estas horas que las dos últimas recomendaciones de Sandro fueron que los fumadores dejen pronto el cigarrillo y que todos consideren la donación de órganos como un acto generoso que permite prolongar la vida.

Pero se equivoca la burocracia, aunque acuda a los lugares comunes. Se equivocan los técnicos del marketing. El legado de Sandro, su gran mensaje al futuro, no está dicho ni escrito con palabras. Y ni siquiera con canciones. El legado de Sandro comenzó a construirse en un tiempo ya inmemorial, con pequeños gestos, casi imperceptibles, que le fueron indicando al pueblo –que nos fueron indicando a todos- que allí latía, que allí luchaba, soñaba y triunfaba uno de los nuestros.

Sí. Uno de los nuestros. Fiel hasta la muerte. Insobornable.

Que la burocracia administre los pequeños asuntos de Sandro: el cementerio donde descansarán sus restos; el laboratorio donde serán estudiados sus pulmones y su corazón; y la reproducción de sus discos; y la distribución de sus películas.

El pueblo, por su parte, el pueblo que maneja grandes asuntos como la memoria y los sentimientos, ya le tiene asegurado, desde hace mucho, un lugar inviolable. Ahí está con Huguito, con el Gordo del bandoneón, con el flaco de los claveles rojos, con aquel Chango de Córdoba…

Mamma mía. Qué orquesta.

miércoles, 30 de diciembre de 2009

QUE EL 2010 NOS ENCUENTRE LO SUFICIENTEMENTE SOBRIOS PARA SEGUIR LUCHANDO Y LO SUFICIENTEMENTE EBRIOS PARA SEGUIR SOÑANDO















Si el Cielo no tuviera amor por el vino,
no habría una Estrella del Vino en el cielo.

Si la Tierra no tuviera amor por el vino,
no habría una ciudad llamada Fuentes de Vino.
Como el Cielo y la Tierra aman el vino,
puedo amar el vino sin avergonzar al Cielo.
Dicen que el vino claro es un santo,
el vino espeso sigue el camino (Tao) del sabio.
He bebido profundamente de santo y de sabio,
¿qué necesidad entonces de estudiar los espíritus y los inmortales?
Con tres copas penetro el Gran Tao,
tomo todo un jarro, y el mundo y yo somos uno.
Tales cosas como las que he soñado en vino,
nunca les serán contadas a los sobrios.

Poema Bebiendo Solo A La Luz De La Luna de Poetas chinos

domingo, 18 de octubre de 2009

Hoy te lloré negra..Desarma y Sangra

Letra de la canción
Desarma y sangra . Serù Giran
Interprete: Mercedes Sosa: http://www.youtube.com/watch?v=gicz_yDHoaU


Tu tiempo es un vidrio tu amor un fakir, mi cuerpo una aguja tu mente un tapiz. Si las sanguijuelas no pueden herirte no existe una escuela que enseñe a vivir. El angel vigía descubre al ladrón le corta las manos, le quita la voz, la gente se esconde o apenas existe, se olvida del hombre, se olvida de Dios. Miro alrededor, heridas que vienen, sospechas que van y aquí estoy pensando en el alma que piensa y por pensar no es alma, desarma y sangra.

lunes, 5 de octubre de 2009

Mercedes Sosa ..la negra (1935-2009)


















Si no creyera en la locura
de la garganta del sinzontle,
si no creyera que en el monte
se esconde el trigo y la pavura...

Si no creyera en la balanza,
en la razón del equilibrio,
si no creyera en el delirio,
si no creyera en la esperanza...

Si no creyera en lo que agencio,
si no creyera en mi camino,
si no creyera en mi sonido,
si no creyera en mi silencio...

¿Qué cosa fuera, qué cosa fuera la maza sin cantera?
un amasijo hecho de cuerdas y tendones,
un revoltijo de carne con madera,
un instrumento sin mejores pretenciones
de lucecitas montadas para escena...

¿qué cosa fuera, corazón, qué cosa fuera?
¿qué cosa fuera la maza sin cantera?
un testaferro del traidor de los aplausos,
un servidor de pasado en copa nueva,
un eternizador de dioses del ocaso,
júbilo hervido con trapo y lentejuela . . .

¿qué cosa fuera, corazón, qué cosa fuera?
¿qué cosa fuera la maza sin cantera?
¿qué cosa fuera, corazón, qué cosa fuera?
¿qué cosa fuera la maza sin cantera?

Si no creyera en lo más duro,
si no creyera en el deseo,
si no creyera en lo que creo,
si no creyera en algo puro...

Si no creyera en cada herida,
si no creyera en lo que ronde,
si no creyera en lo que esconde
hacerse hermano de la vida...

Si no creyera en quien me escucha,
si no creyera en lo que duele,
si no creyera en lo que quede,
si no creyera en lo que lucha...

¿Qué cosa fuera, qué cosa fuera la maza sin cantera?
un amasijo hecho de cuerdas y tendones,
un revoltijo de carne con madera,
un instrumento sin mejores pretenciones de lucecitas montadas para escena...

¿qué cosa fuera, corazón, qué cosa fuera?
¿qué cosa fuera la maza sin cantera?

la Maza - autor: Silvio Rodriguez

Mercedes Sosa, en 1997. - . Foto:Archivo La Nación

miércoles, 23 de septiembre de 2009

VI Jornadas de Fotografía y Sociedad

Universidad de Buenos Aires

Facultad de Ciencias Sociales

Secretaría de Cultura y Extensión Universitaria

Dirección de Cultura

VI Jornadas de Fotografía y Sociedad

25 y 26 de septiembre de 2009

Lugar: Facultad de Ciencias Sociales

Sede Parque Centenario - Ramos Mejía 841, aula 101

Asistencia libre y gratuita

Programa de actividades

VIERNES 25

10.00: Apertura. Hablarán el decano Federico Schuster, el vicedecano Damián Loreti, Javier Bráncoli (Secretario de Cultura y Extensión Universitaria), Guillermo Levy (Director de Cultura) y Silvia Pérez Fernández (Directora de las Jornadas de Fotografía y Sociedad).

10.30 hs. Mesa 1: FOTOGRAFÍA DOCUMENTAL E HISTORIA SOCIAL

  • María Cristina Linares (Universidad Nacional de Luján) : La fotografía como documento de la “modernización educativa”: el Álbum de Boote
  • Ma. Claudia Pantoja (Facultad de Filosofía y Letras, Univ. Nac. de Tucumán-CIUNT): Imagen Fotográfica y Discurso Científico. Los inicios de la Revista Industrial y Agrícola de Tucumán (1910–1916)
  • Lucila Benavente (Museo Nacional de Bellas Artes): La otredad y los estereotipos en la fotografía mexicana. Los "tipos populares mexicanos" de Cruces y Campa
  • Susana Graciela Delgado (Dpto. de Historia, Univ. Nac. de Mar del Plata): Lo obvio y lo obtuso en la fotografía documental. (Diario Democracia 17-09-47)
  • Mónica Morales Flores (Escuela Nacional de Antropología e Historia, México): La “fotografía envolvente” de Rodrigo Moya. Una mirada documental a la Guatemala insurrecta

Comentarista: Julio Menajovsky

12.30 a 14: receso

14 hs. Mesa 2: ARCHIVOS Y POLÍTICAS PÚBLICAS EN FOTOGRAFÍA

  • Daniel Sosa, Isabel Wschebor y Gabriel García (Centro Municipal de Fotografía, Montevideo, Uruguay): Políticas públicas en fotografía: el Centro Municipal de Fotografía
  • Andressa Roxo Pons, Paula Garcia Lima y Yimi Walter Premazzi Silveira (Universidade Federal de Pelotas, Brasil): Base de dados do “Arquito fotográfico Memoria da Universidade Federal de Pelotas”: uma discussao sobre preservaçao e acessibilidade na era digital

Comentarista: Diego del Carril

15.30 hs. Mesa 3: DERECHOS DE AUTOR

  • Lila Pagola (Universidad Nacional de Villa María): fotografía(s) en la cultura libre
  • Julieta G. Casini y Ezequiel Torres (Facultad de Cs. Sociales, UBA y Asoc. de Reporteros Gráficos de la Rep. Argentina): Derecho de autor y fotoperiodismo

Comentarista: Eduardo Grossman

17.00 hs. Mesa 4: FOTOGRAFÍA Y DICTADURA/POSDICTADURA

  • María Luisa Diz (Facultad de Ciencias Sociales, UBA): “Nunca más…un Cromañón”. Las representaciones sociales del pasado dictatorial en la configuración discursiva del “acontecimiento” Cromañón
  • Cora Gamarnik (Facultad de Ciencias Sociales, UBA): La fotografía de prensa durante el golpe de Estado de 1976
  • Montserrat Rojas Corradi (Universidad de Chile): Memoria e imagen: testimonios visuales de la dictadura
  • Lorena Berríos Muñoz (Universidad de Chile): Fotografías disidentes: el quiebre de la política visual de ocultamiento en la dictadura chilena (1982-1989)

Comenarista: Miguel Martelotti

19.30 Proyección: AL PIE DEL ÁRBOL BLANCO. Dirección: Juan Álvarez / IMM. Centro Municipal de Fotografía, Montevideo, Uruguay, 2007.

SÁBADO 26

10.00 hs. Mesa 5: ESTÉTICA Y TÉCNICA

  • Alexis A. Chausovsky (Facultad de Ciencias de la Educación, Univ. Nac. de Entre Ríos): La fotografía con "Smile Shot". Encrucijadas del arte, la técnica y la gestualidad
  • Viviana Saavedra (Universidad del Salvador): Ceguera e imagen: una cuestión de pertinencia
  • Laura Vanesa Vázquez (Facultad de Ciencias Sociales, UBA - CONICET): El preciosismo del detalle técnico: la fotografía como recurso de la historieta
  • Máximo Eseverri (Facultad de Ciencias Sociales, UBA) : Estética y política en dos imágenes de antropología forense

Comentarista: Luis Martín

12.00 a 14.00 hs.: receso

14.00 hs. Mesa: FOTOGRAFÍA Y MEMORIA

  • Natalia Fortuny (Facultad de Ciencias Sociales, UBA-CONICET): Ante los restos: el espacio de la desaparición en las fotos de Juan Travnik
  • Tania Medalla Contreras (Universidad de Chile): Fotografía y Memoria: La fotografía como soporte para la inscripción de las luchas por la memoria en las sociedades postdictatoriales en el Cono Sur América Latina

15.30 hs. EXPERIENCIAS DE FORMACIÒN Y PRODUCCIÒN CON SECTORES EXCLUÍDOS

  • Verónica Silvana López (Hospital Neuropsiquiátrico de la Pcia. de Córdoba): Exquisitos Ex-quizoides Taller de Fotografía y Video
  • Carolina Fridman, Federico Mercado, Nazareno Russo: Taller de Fotografía – Relato de una experiencia en el Hospital Alvear
  • Sebastian Russo y Daniela Zampieri (Univ. de Buenos Aires): Imágenes, relatos, memorias. Sobre el taller “Archivo Memoria Visual - Barracas/La Boca”
  • Eduardo Panelli y Rocio Navarro (Escuela Bilingüe Intercultural Cacique Pelayo, Resistencia, Chaco): Taller de Fotografía Semillero de Expresiones 2009
  • Aníbal Sirna (Biblioteca Popular Barrio San Juan, Morón, Pcia. Bs. As.): Taller foto barrio San Juan

Coordinadores: Alejandra Marín, Liliana Parlato, Pablo Vitale

18.00 Proyección: LA CIUDAD DE LOS FOTÓGRAFOS. Dirección: Sebastián Moreno, Chile, 2006.

19.30: Cierre

VI Jornadas de Fotografía y Sociedad

Directora: Silvia Pérez Fernández. Secretario de organización: Eduardo Garaglia. Comité académico: Eduardo Garaglia, Silvia Pérez Fernández, Susana Sel, Verónica Tell e Inés Yujnovsky. Coordinadores: Alejandra Marín, Liliana Parlato, Pablo Vitale. Colaboradoras: Estela Fares y Cora Gamarnik.

Auspician:

Carrera de Sociología

Dirección de la Carrera de Comunicación

Proyecto Temas, ejes y características de la producción teórica sobre fotografía desde 1980, FCS, UBA.

Colaboran con las Jornadas:

Centro Mayorista Fotografía

Ojos Crueles, temas de fotografía y sociedad

Consultas:

Dirección de Cultura de la Facultad de Ciencias Sociales

Marcelo T. de Alvear 2230, 5º piso, oficina 508.

Teléfono: 4508-3800, int. 164.

Correo electrónico: fotoysociedad@sion.com

Lic. Guillermo Levy
Director de Cultura
Secretaría de Extensión Universitaria
Facultad de Ciencias Sociales
Universidad de Buenos Aires
Tel: 4508-3800, int. 164
www.culturasociales.blogspot.com

martes, 22 de septiembre de 2009

LUTHERÍA EN BUENOS AIRES 2009

La Asociación Argentina de Luthiers

invita al

Salón Nacional de Instrumentos Musicales de Autor

LUTHERÍA EN BUENOS AIRES 2009

Con el auspicio de la

Secretaría de Cultura de La Nación

Centro Nacional de la Música

México 564

1 al 4 de octubre

Jueves 1, Viernes 2 y Sábado 3, de 15 a 22 hs

Domingo 4 de 15 a 19 hs

Entrada Libre y Gratuita

invita a la muestra interactiva

Lutheria en Buenos Aires 2009”

1 al 4 de Octubre

en el Centro Nacional de la Música, Mexico 564, San Telmo, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

· Diversidad de instrumentos artesanales de alto nivel.

· Presentación de la revista de la Asociación Argentina de Luthiers

· Charlas especializadas de luthiers sobre instrumentos, acústica y técnicas de luthería.

· Contacto directo con los luthiers de diversas áreas.

Mas información sobre el evento


La Asociación Argentina de Luthiers invita a disfrutar de este evento de interés cultural y turístico, que ya es un clásico entre músicos profesionales, artesanos, hobbystas y admiradores de este ancestral oficio.

Agradecemos su apoyo en la difusión de esta gacetilla.


Para más información puede comunicarse a:

info@luthiersargentinos.com.ar

http://www.luthiersargentinos.com.ar

Asociación Argentina de Luthiers

(Entidad Cultural Sin Fines de Lucro)

miércoles, 19 de agosto de 2009

¿Cómo se contamina el Riachuelo?

Fuente: Greenpeace

18 de agosto de 2009

¿Cómo contaminan el Riachuelo? Mirá nuestra animación y enterate









Hola Liliana,

Como sabés, la cuenca Matanza – Riachuelo es una de las zonas más contaminadas del país. Muchos creen que los únicos responsables de su contaminación son las empresas que vierten sus desechos tóxicos directamente en sus aguas, sin embargo el problema es más complejo.

Miles de industrias emplazadas en la cuenca, algunas a cientos de metros de la costa, realizan sus vertidos al sistema cloacal y pluvial urbano, de forma ilegal y sin ningún tratamiento previo. Otras hacen sus descargas en pequeños arroyos que forman la cuenca. Todos estos desperdicios tóxicos confluyen en el Riachuelo y lo envenenan.

Hacé click aquí y mirá nuestra animación. Conocé cómo se contamina el Riachuelo y ayudanos a denunciar a los responsables.

Si conocés o tenés datos de vertidos de líquidos industriales o puntos de descarga de sustancias contaminantes en ríos, arroyos, sistema cloacal y pluvial en la cuenca Matanza – Riachuelo, danos su ubicación. Hacé click aquí. Si formás parte o conocés alguna organización barrial de la cuenca Matanza-Riachuelo que quiera sumarse a nuestra campaña comunicate con nosotros.

Ya hemos recibido cientos de denuncias sobre vertidos industriales en la cuenca. Estamos identificando sus fuentes y analizando el contenido de los efluentes. Son miles las industrias que desprecian el ambiente, la salud y la calidad de vida de las millones de personas que viven en sus márgenes. Por eso es fundamental el compromiso de todos.

Gracias por ser parte del Rescate del Riachuelo,

Juan Carlos

Link de animación: